第七百三十七章‘战神’黄金像
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神像两头四臂，两个头颅带着长长的羽毛冠，脸上神情也各不相同，四支手臂中最外面两只分别托着展翅的雄鹰和盘旋的羽蛇，中央的两只手，右手中是长达6米多，成人小腿粗的黄金长矛，左手中则握着一面犹如门板般的巨大黄金盾，金盾的表面用浮雕的手法，雕刻着一直虎首人身的神像，显得威武而又不凡。
另外，神像的上身并没有穿衣服，只是在脖颈和胳膊上带有一些硕大的宝石装饰，显得赤裸的上身华丽非常。
下身则是只到膝盖部分的战裙，而后光脚站在一座高2米左右的庞大黑曜石祭坛上。
看着眼前高大威武的黄金神像，刘东也不由惊叹阿兹特克人精湛的技艺。
但更吸引他的是神像周围近四千平的空间内摆放的各种金银器、金银沙、金银币和各种宝石！
价值十亿美元以上的巨量珍宝就这么一堆堆的随意摆放在一起，仿若小型的金山一样，珠光宝气，简直耀花了人眼。
不过刘东深吸了几口气后，还是暂时把心中火热的情绪压制下来，反正这些财宝都是自己的，也跑不了！
所以他打算先看一下现在摆放在巨大的黄金案桌上，被阿兹特克人认为最为珍贵，应该敬奉神灵的宝物。
相比之前的玉米神金字塔，这里供奉的宝物无疑要更多。
大大小小的东西加在一起有15件。
不过也不是所有的东西都很有价值，比如刘东看到的那颗圆桌大小的巨蛇头骨，看样子应该是阿兹特克人猎杀一条超过20米的巨型林蚺后，砍下它的头颅后，供奉给了眼前的神灵。
这种巨型林蚺的头骨虽然非常少见，有一定的收藏价值，但对这个白森森的狰狞蛇头感兴趣的人恐怕不是太多。
当然，既然现在让刘东碰到了，不管价值几何，那就收起来吧，反正自己的芥子空间足够大，也不差这一点。
不过让刘东好奇的是，在这个巨大的黄金供桌上居然看到了来自中国的瓷器，而且还是越窑秘色瓷！
捧起这件直径25厘米左右的折边瓷盘，刘东在打量的同时，脑海中想起了之前伊万卡曾经跟他提过的锡沃拉七座黄金城的故事。
“看来还是真是阿兹特克人覆灭了这些西班牙人的后裔！”刘东心道。
中西方的交流，在汉代的时候就已经发展起来，等到了唐代几乎达到了鼎盛，顺着丝绸之路，大量的东方商品沿着漫漫沙道从中国输入西方社会。
所以，8世纪的西班牙人手中有来自唐朝越窑的秘色瓷并不奇怪，不过中国可没有跟美洲有过交流，而西班牙殖民者也绝不会把自己都不够用的精美瓷器交给印第安土著，那这些瓷器的来源就只有一个可能！
8世纪，带着教会财产飘扬出海的西班牙人！
而这些瓷器是阿兹特克人的战利品，从未见过这种精美艺术品的阿兹特克人把它供奉给了自己国家最尊崇的神灵。
阿兹特克人的主神，被他们视为太阳神和战争之神的‘威齐洛波契特里’！
而当初，阿兹特克人也正是尊崇主神‘威齐洛波契特里’的指引，才离开阿兹特兰，找到阿纳瓦克谷的特斯科科湖，看到一只叼着蛇的老鹰停歇在仙人掌上，而后遵循主神的指引建立了阿兹特克帝国的都城特诺奇提特兰，而后有了阿兹特克人美洲三大文明之一的辉煌。
收起这件品相虽非最上品，但意义非凡的越要秘色瓷后，刘东很快又找到了新的有关阿兹特克人毁灭‘锡沃拉’黄金城的证据。
一件高1.5米，镶嵌各种宝石，而且阴刻着天使纹饰的黄金杖，很显然这是基督教中才会出现的东西。
而后刘东又发现了一本黄金圣经！
这些都不是阿兹特克人的东西。
不过不管阿兹特克人到底是不是毁灭了锡沃拉七座黄金城，才得到的这些来自欧洲的宝物，但现在它们归根结底都要进入刘东的口袋。
这样就够了！
至于追根揭底的事还是交给历史学家和考古学家吧，相信等刘东把这个古城在中国重新复制出来的时候，很多人都愿意帮他解开这个迷。
收起这几件明显不属于阿兹特克文明的艺术品后，刘东看向了剩下的几件东西。
让他略感诧异的是，在这些东西中，刘东再次发现了水晶骷髅！
不过相比之前在玉米神金字塔中的水晶骷髅，现在刘东发现的这个通体金黄，晶莹剔透，不仅让人感受不到丝毫的狰狞，反而觉得非常漂亮。
只可惜，刘东用舍利元光探查，并没有得到什么有用的信息。
剩下的几件供奉的物品都是黄金镶嵌宝石的雕像，或者华丽的王冠，以及黄金长矛等，精美，具有收藏价值，但却没有什么人文价值在内。
不过好东西数量有限，能够找到这些刘东也很满足了！
很快刘东便把神庙中所有的金银器，玉器等有价值的东西搜罗一空，而‘威齐洛波契特里’的黄金像更是丝毫不能放过的最有价值的艺术品。
随后又是近两个小时的时间，原本庞大的‘威齐洛波契特里’战争主神金字塔被拆卸一空。
接下来又轮到广场西侧的金字塔遭殃！
在这里供奉的神像也是一位手持权杖的女神，根据刘东从伊万卡那里了解的仅有的一点阿兹特克知识，明白这位女神应该就是阿兹特克人供奉的雨神‘特拉洛克’！
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