却说“冥刀”古远岫卓然立于“静月门”之内，身后近二百个魔门人士已是拿出兵器，严阵以待。
古远岫冷冷道：“今日，我古远岫，便拿你们的狗命给我的师弟祭奠！”言罢，古远岫手势顿起，其身后的近二百个魔门人士一声呼啸，便是杀向众东唐、西梁、南蜀前来聚义的武林人士。
云承泽、曹雪春一声长啸，瞬时跃向前来；云承泽上前抵住古远岫，曹雪春上前抵住丁桃之。
云承泽将“天罡章法”发挥至极致；古远岫将“冥刀诀”挥洒而至，两人瞬时斗了个旗鼓相当。
身侧不远处的曹雪春与“焚石婆婆”丁桃之也是大战正酣，由于曹雪春虽是内力武功俱都强于丁桃之，但之前经历与燕神澈的一场大战，内力耗费颇多，此时却是与丁桃之斗了个平分秋色。
其余近二百个魔门人士却是犹如恶虎般杀向众东唐、西梁、南蜀的武林人士。
一时间，兵器铿然相交声、惨叫声、怒吼声等诸多声音响彻云霄宗“静月门”之内。
不远处燕神澈与霜阳天等近二十个武林人士的拼杀也是厮杀惨烈；燕神澈将“无影”轻功发挥的淋漓尽致，“绝尘”、“舞空术”、“追月”、“移形换影”四种身法变幻使出，身形犹如魑魅般游走于众武林人士之中；燕神澈手中之“龙渊剑”将剑意剑境提升至极致，“上清剑法”、“苏武剑法”、“绝剑剑法”、“天魔剑法”诸多剑法变幻使出，剑式圆润贯通，招式诡异多变；精湛繁杂招式中尚且夹杂“弑神六剑”与“重剑诀”之两种绝世剑法，直将众武林人士杀的毫无还手之力。
一炷香的功夫过后，霜阳天等近二十个武林人士又是被燕神澈斩杀十多人。
霜阳天与剩余的八个武林人士跃后几步，各自擎起手中长剑看向燕神澈，随即借机喘息休整。
燕神澈淡淡看了一眼霜阳天等九人，冷哼一声，随即便是旁若无人的走向沈碧翠；霜阳天等九人一声怒啸，又是杀向燕神澈；燕神澈龙啸一声，手中之“龙渊剑”灌满卓绝内力，瞬使一招“弑神六剑”中的“夺魄神逝”，剑势一往无前，攻势骤起，直直夺敌魂魄；剑式尚未使全，燕神澈又是变换招式，手中长剑迅疾变招，瞬使一招“重剑诀”之“无声无色剑”，剑气内敛，剑气凝于剑身，出招无迹可寻，犹如天马行空般攻霜阳天等九人之要害，剑意所指，剑招即出，当是防不胜防。
两招绝世剑招过后，霜阳天等九人却是只剩霜阳天犹如血人般尚自支剑立于地上，其余八人已是被燕神澈长剑斩杀于凌厉剑势之下。
燕神澈冷冷看了一眼霜阳天，又是举步走向沈碧翠；霜阳天一声怒吼，强自忍住身上的透骨伤势，仍是举剑杀向燕神澈。
此时燕神澈已是杀红了眼，心中戾气顿生，一招凌厉诡异剑式瞬时刺向霜阳天的脖颈；霜阳天此时已是强弩之末，却是不及变招，眼见就要被燕神澈斩杀于剑下。
就在此时，一颗滚圆物体携带雄厚劲气瞬时弹向燕神澈手中之长剑，将其长剑弹开数寸，于弹指间将霜阳天救下。
燕神澈瞥眼看向地上的滚圆物体，发觉竟是一颗佛珠。
就在此时，一声充满正气的声音响彻云霄宗“静月门”之内——“阿弥陀佛，燕施主，戾气怎可一生再生！”
人随声道，一个身着含边喇嘛教服饰的中年僧人静静站于场内，其身后站着七个同着含边喇嘛教服饰的僧人。
燕神澈眯眼看去，八个含边喇嘛教僧人中，竟是有一个熟人，这僧人便是带自己去唐古拉山找寻“剑圣”上官佑苍的扎西多吉是也。
中年僧人淡淡道：“扎西多吉、强巴、次仁、次旦、朗日、贡布、桑吉，你们七人去相助云宗主、曹谷主一臂之力！”
中年僧人身后的七个僧人俱都点头称是，随即便是跃入战圈之内。
中年僧人深深看了一眼燕神澈，手捻佛珠，闭眼念道：“时，长老须菩提在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：‘希有，世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊，善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住？云何降伏其心？’佛言：‘善哉！善哉！须菩提，如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听，当为汝说。善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。
‘唯然，世尊，愿乐欲闻！’
佛告须菩提：‘诸菩萨、摩诃萨应如是降伏其心：‘所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生、若有色、若无色、若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。’何以故？须菩提，若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨……”
中年僧人不是别人，正是含边喇嘛教教主络绒登巴。
原来，“破天机”何书崖学究天人，算定今日凉雾山之事，遂于三月二十四，飞鸽传书于含边喇嘛教主络绒登巴，让其尽快赶往凉雾山，阻止事态恶化。
络绒登巴一代佛教宗师，自是悲天悯人，收到何书崖飞鸽传书之日，便是召集扎西多吉等七个武艺甚是精湛的弟子，当日便是赶往凉雾山，却不想仍是晚了一步。
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