这一拼基本上旗鼓相当，无形无实的煞气爆散后又重新凝聚，再次形成五色灵体，只是耗损了艾丽丝的不少精神力而已。只因“七煞降神咒”正是由艾丽丝的一缕精气魂性培养壮大，与艾丽丝一体同生，因果相连，艾丽丝不死，七色灵体永远不会消灭。不过一旦艾丽丝的精神力消耗到极点，就难保不会令七色煞气反噬自身。
褚敬福也是乘机重整旗鼓，高举长剑，一股白亮烁烁的浩然正气喷薄而出，穿云裂石，显出一种天理煌煌，仿佛可以开天地，定人伦的无匹气势。
蓄势巅峰的“君剑”尚且奈何不了对手，那么也就唯有祭出“天”、“地”两势的选择，然而这两势其实仅仅停留于理论上，并非“中品请神”境界能够使出的神通，若要自如使用，至少还要到“上品请神”境界才行。
贯一道也有秘传的以血祭神，燃烧神力一举爆发的法门，足以越级使用神通，然而一旦用上，修为必定要倒退，几年内难以练回“中品请神”境界，甚至很可能会危及自身性命。
褚敬福正在犹豫间，蓦地窥见庙祝死后，尸体在疫气中迅速融化成黄水，而原地还有一道形如印玺的半透明符箓正缓缓飞出，又飞入那四眼瘟神像内部，正是瘟神符印。由于庙祝尚且做不到神魂与符印融合，所以死后魂魄消散，无主符印自动归位，或者等待下一位主人，或者随着时日推移自行消散。
“瘟神符印，不容有失！”
褚敬福看在眼里，蓦地将牙一咬，胸中一点浩然之光自然迸出，，甚至连浑身八万四千毛孔之中都有千万白光射出，一股刚直方正的文气上达霄汉，与星月争辉！
随着白光圣辉越来越强，一尊尊高冠博带、衣袂飘飘手捧书卷的儒者之像逐渐从孔子神像的背后一一呈现，正是传说中孔子的七十二贤弟子，声声吟唱、朗诵、叙说为人处事的道理。在他们身后，还有着成千上万的身影在不断浮现，或为达官显贵、或为农夫猎户、或为文人墨客、或为商贾摊贩、或为妇人稚儿，个个都显得温良如玉，容止若思，扶老携幼，淳朴善良……
大同世界！这便是儒家的最高追求与理想——大同世界！传说中制度、风俗公正无私，人人温良恭俭让，夜不闭户，路不拾遗，老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养的完美世界。褚敬福虽然只能呈现出一个虚影，但已足够让自己的气势全面攀升到一个可怕的境界。
但是还未等他出手攻击，一道血花就在他右胸炸暴，血光迸发。
艾丽丝不知何时已经持了双枪在手，左右开弓，第一枪虽受阻于孔子神像，第二枪却沿着第一枪开出的路衔后而入，正中褚敬福。
虽然由于磅礴神力护体，子弹只入肉半寸即被弹飞，只伤皮肉，不至于危及生命，但是褚敬福却感受到受伤处自有一股歹毒、凄戾、诡异的诅咒煞气蔓延开来，所到之处犹如虫爬蚁蛀，入骨入髓，委实教人苦不堪言，痛不欲生。
但这还没完，艾丽丝左右开弓，一枚枚带着七色厉光的子弹疾风骤雨般撕裂空气，弹无虚发，打得褚敬福不得不竭尽全力护住周身，东逃西窜，越退越远，而身上每多一处伤口，犹如跗骨之蛆的煞气都会为他平添一份痛苦与需要分神镇压的负担，原本积蓄到极点的气势一落千里，背后“大同世界”在动荡不安中逐渐虚化消失，无论如何都无法再次发剑。
本来最适合发挥七色煞气威力的技能应该是各种诅咒、厌胜的手段，但是这些却与艾丽丝本人的性格不合。所以她终究还是寻找了另一种战斗方式——参考与西美洲队交流获得的部分魔弹猎手技能，使用经过炼金术改造过的高斯枪弹，在开枪瞬间都会将本身的念动力与煞气附加枪弹之上，在增幅枪弹威力、修正弹道的同时也令枪弹具有煞气侵蚀，诅咒伤人的效果。
而艾丽丝也很清楚一点：《请神大法》的最厉害之处就在于气势，对于气势比自己强的人，最好的办法就是不要顺着对方的节奏来，采用“你打你的，我打我的”策略，先下手为强，将对手节奏打乱，不给对方积蓄气势的机会。
而褚敬福其实只是文人，请神修为虽高，但与人动手拼杀的经验却极为贫乏，眼下已是手忙脚乱，顾此失彼，疲于奔命，蓦地背后重重中了一枪，这一枪近距离而发，威力极强，子弹入骨炸开，几乎打断了他的脊椎，而且还带有一股奇异的电殛煞气，让褚敬福如雷殛身，眼冒金星，全身酸麻几欲瘫倒，神力濒临暴走失控。
这却是艾丽丝让白色灵体持了枪械，偷偷绕到褚敬福背后给了他一枪。
白色煞气是艾丽丝从石坚处获得过正宗运用法门，唯一可以发挥真正威力，演化为白色煞雷的力量，威力并非其余六色煞气能比，褚敬福受此重击，已是无心应战，急谋趁艾丽丝不备，夺走瘟神像退走。
蓦地，一个冷漠男声传来，“煞气无相，伤人无形，为何偏要寄托枪械？此举实如买椟还珠，愚昧至极！”
褚敬福循声望去，霎时面色惨变，再也顾不了瘟神像，猛地燃烧神力，破空飞遁，转眼间就不见了踪迹，竟是将所有强行催发的神力都用在逃命上了。
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