……
夕阳西下，傍晚时分。
出山谷狩猎的联合部队兴高采烈的返回。
他们收获不错，大大小小的野兽猎杀了十多头。
这些猎物被宰杀之后，就在河滩点燃篝火开始烧烤炖煮。
巴族再次把带来用于交易的瓦罐陶器都贡献出来，借给所有参会的部落。
随着太阳慢慢落山，河滩上也弥漫而起一股浓郁的食物香味。
吃喝、谈笑、吹牛逼、围着篝火载歌载舞，兴之所至，男男女女情不自禁，互相摸摸捏捏钻帐篷拱草窝玩一夜情。
虽然乌族做的不地道，但穷快活不是说着玩儿的，这一年一度的聚会，就是所有部落最高兴最愉快的交流机会。
喧嚣热闹的篝火晚会一直持续到月上中天才慢慢安静下来。
一夜无话，第二天一早，听着外面晨练的声音，徐晨从帐篷里面钻出来。
本来很满意一群巴族男人的主动和积极训练，但他总觉得有些不对劲，仔细一看，所有人都感觉脚步虚浮双眼发青，一副精力不济的样子，顿时脸皮发黑。
这群家伙昨夜肯定又不知道和多少外族野女人鬼混了一夜，一个个都快脱形了。
上次风带人出使乌族之后，一群男人回去之后牛逼吹了个把月，包括古和举都破了童子身。
两个快枪手的幸福不值一提，但这种毫无节制的打桩会极大的消耗体力和影响军心士气，看来必须要在这个方面做一些约束才行。
不然以后各部落交往越来越频繁，这种现象也会越来越突出。
不仅会夭寿，也不利于管理。
受不起女人的诱惑，管不住自己的几把，那样的军队吃枣药丸。
等着一群人训练完毕，气喘吁吁的回来喝水吃饭的时候，徐晨当着所有人的面提出了新的纪律要求，凡是以后外出，不可以和外族女人鬼混。
一群男人瞬间如同霜打的茄子，一个个都了蔫儿了。
一群女人则都库库库库捂嘴笑的停不下来，她们丝毫都没有因为自己的一群男人和别的部落的女人交配感到不满，反而是被训斥之后有一种幸灾乐祸的表现。
以往巴族男人来参加聚会，最不受别族女人的欢迎，因为巴族太弱了，男人也不强壮精干。
今年好不容易成了最受欢迎的人，但却又被徐晨禁止交配，心情郁闷自然可想而知。
母巴倒是对徐晨的话不以为意。
男人不能交配还有什么用。
不过既然徐晨提出来了，她自然全力支持，大声提醒一群男人要听徐晨的安排，若是忍不住，只能和自己部落的女人交配。
小女巫坐一群女人当中，低着头脸皮羞红。
虽然她从小教育不能和男人来往，更不能和男人交配，但这种事她还是了解，因为这是人之天性，无论哪个部落，男女野合都是司空见惯的事。
所有部落都不禁止这种事。
晨是第一个提出并禁止胡乱交配的人。
他……果然是与众不同呢。
胡思乱想中小女巫一阵的莫名的羞愧和紧张，偷偷抬头看一眼严肃认真的徐晨，感觉心哐哐跳的厉害。
……
早饭吃完，太阳慢慢升起之后，乌族族长带领所有乌族人倾巢而出，浩浩荡荡来到河滩。
按照惯例，先要举行一场祭拜神灵的仪式。
巫祝大会在秋季举行，就是向天神供奉食物，以此表达对神灵赐给食物的感谢。
女人们把采集的各种植物种子和果实根茎摆放在篝火四周，在巫的带领下唱着古老的巫祝歌谣，男女老少围着篝火载歌载舞庆贺丰收。
因为这是丰收的节日，因此一般都很欢快热闹，和春天的故母节那种纯粹的生殖崇拜区别很大，形式上要轻松多了。
歌舞结束之后，就会安排狩猎大赛。
狩猎大赛会在正午结束，然后狩猎的食物带回来宰杀分享。
野兽是所有原始部落的主要食物来源，因此赐给他们食物的是野兽之神，也就是兽神。
不过兽神和始母神是有区别的，兽神没有性别之分，是一个还未完全成形的笼统神祗，并没有固定的祭祀和祈祷场所，只是用一种简单欢快的仪式来表达对兽神的感谢。
因此在狩猎结束之后，所有人都聚在一起围着篝火吃饱喝足之后，再次载歌载舞一番就算仪式结束。
接下来就是自由交流和交易时间。
所有的活动都是一样的，只是往年是有大巫带领完成，但今年换成了年幼的新巫。
双胞胎姐妹似乎没有名字。
或者说巫不能称呼名字。
总归是穿越一年多下来，徐晨从未听人说起过大巫和两位小巫女的名字，就包括现在，他依旧不知道也没问过叛逃到巴族的小女巫的名字。
冒牌小女巫穿着巴族上次送来的麻布长裙，梳着整齐的两条麻花辫，手里拿着一根比人高两个头的黢黑法杖，在乌族族长和几个头上插满羽毛的老太婆的簇拥下走到会场中央。
熊熊燃烧的篝火四周，此时已经安排好数十个身穿皮草的年轻女人跪满一圈，手里用陶碗、陶盘、树叶、贝壳等各种容器，装满了燕麦、野豆、干果、植物根茎等各种日常采集的食物。
冒牌小女巫虽然看似镇定，但实则紧张无比，在数百人众目睽睽的注视下，目光躲闪甚至都有些哆嗦。
几个老女人在旁边不断的叮嘱鼓励下，冒牌小女巫终于高高举起了巫之权杖，开始抑扬顿挫的唱起庆贺丰收的祝词。
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