所谓的文化座谈会果然很无聊。
一群人从盘古开天辟地聊到封神大战，而后更是把西游里的师徒四人研究了个通透，听起来很厉害的样子，实际上大多数人说的东西，都不过是网络上既有的资料。
“《西游记》和《封神榜》中，其实有着很多的共同之处。”
一名戴着金框眼镜的男人站起来发言，一开口就让座谈会的众人连连点头。
男人继续道：“比较典型的是哪吒这一个角色，这个角色不但在《封神演义》里大放异彩，就是在《西游记》中，描写也很多。而且，他们各方面造型的描写基本一至。最为奇妙的就是，封神演义中对于西方教二教主准提道人的描写，与西游记当中对于孙悟空师父菩提祖师的描写，更是一模一样……”
洛阳也是暗自佩服，在座的文人，还是有些真材实料的。
眼镜男人提到的菩提老祖，洛阳前世特意的查资料研究过，因为他总觉得，能够教出孙悟空这等超级强者的存在，不会是简单的人物。
而经过他研究，果然发现了其中的猫腻。
首先是《封神演义》中，对于准提道人的描写如下：
大觉金仙不二时，西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本姓任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
从这里可以看出来，其实在我们的《封神演义》当中，就已提到了菩提这两个字。而另一边的《西游记》中，对于菩提祖师的描写，也是基本保持了一至：
大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本姓任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。
西游记中提到了西方妙相，也就是《封神演义》当中的准提道人，西方二教主。
两句一比较，大家或许就会发现，丫的《西游记》和《封神演义》之间，肯定是有一方在抄袭另一方，准提道人与菩提祖师，绝对是同一个人，更遑论哪吒等存在了。
所以，神话这东西如果对比更多的资料，会越看越有趣。
……
座谈会在继续。
而洛阳顺着刚刚的思绪，脑海中蓦然想起了一部网文。
这部网文的想起，使他的眼神为之一亮，这场座谈会让他对于下本网文要写什么，终于有了决定。
那部小说就是糅合了无数神话因素的大成作品，而且很适合作为自己的下一部网文，里面一些开创性的东西到现在还让洛阳记忆深刻。
没错……
洛阳决定的下部网文作品就是——《佛本是道》！
这本糅合龙国神话体系的作品，完全可以用来接《盘龙》的班！
或许这部作品在前世的名气未必赶得上《盘龙》，但其在影响力方面，从某种意义上来说却又是全面超越《盘龙》的，因为其创作难度、以及中心思想都不算浅薄。
甚至有评论《佛本是道》的人士，将此书视为新世纪的神话传奇。
而且要不是《佛本是道》强烈批评了佛道两家，恐怕这本书在国内的影响还会更加巨大。
不过，纵然如此，佛本是道的出现，也在网络小说市场当中，开辟了一个全新的小说流派——这个流派，叫做洪荒流。
犹记得，前世《佛本是道》成书之后，无数洪荒流小说的跟风涌进。
慢慢的，无数网文作者们又将整个洪荒剧情打造的滴水不露。什么紫霄宫说法，什么女娲补天，又如诸多法宝，满天诸仙一应俱全。
恐怕一大堆小说作者们也没有想到……
正是他们的加入，终于将一个中国道家很复杂的神仙体系，归结到了一起。
这本书里，归结了无数关于神话方面复杂的文化，虽然很多杜撰，但认可度竟也颇高。
比如，玉皇灵宵之中有何神何仙，与玉皇相等的神仙又有哪一些。再比如，哪吒在神话体系当中，排在什么位置，更比如，孙悟空又是一个什么样的角色等等……
“看来今天不算是白来……”
洛阳嘴角情不自禁的露出了一丝微笑。
因为这一次，他不仅确立了下一本网文写《佛本是道》，甚至就连微博新作，心中也有了计较。
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座谈会结束之后，作协的那个小胡子华里又找上了洛阳。
“洛老师，请跟我来一下。”
华里很客气的说道，并没有因为洛阳的年龄而轻视。
作协的人，虽然未必关注武侠，但也明白武侠名家四个字意味着什么。
他们更知道，洛阳现在是龙国武侠小说的代表人物，虽然这个说法，还未得到其他名家们的承认。
但这个意思已经十分明显了，要不然当洛阳的粉丝们天天喊着洛阳武侠皇帝的时候，怎么不见有其他武侠名家战出来反驳？
其实很简单。
这是个成绩说话的时代。
就算有名家认为洛阳的武侠，都是邪道写法。
但《踏江湖》卖的红火连破记录也是一个不争的事实。
洛阳跟着华里走进了一间办公室，然后华里递过来不少的资料让洛阳看。
这些资料，大多是些作协的重要人物名单，仿佛是想告诉洛阳，我们作协具有多大的影响力。
洛阳却在想，恐怕未来的某一天，只需要自己一个人的名字，就可以让作协拿出来跟新加入的人装逼了。
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