玄明简单的讲了讲金鳌岛上的事情，以及听道事宜。
敖广也没有想到就这么简单？
因为灵宝天尊三次讲道，都是传道东海，不进入金鳌岛也是可以听得到，至于所悟还得看个人。
不可能因为听了灵宝天尊讲道，就直接一步登天。
同时敖广也明白了进入金鳌岛拜入碧游宫的一个条件，那便是新生生灵，没有出世多久。
“道祖行事，不是我等可以思量的。”敖广还不清楚灵宝天尊收入的思量为何，但觉得肯定是大机缘。
敖广也明白玄明如此“小白”的缘故。
这里也是玄明没有提到通天教主，不然敖广肯定惊呼。
“那我就来为玄明道友讲一讲这洪荒，这洪荒乃是盘古大神于混沌......”
敖广嫡系龙族出身，龙族自洪荒开辟以来便是天地间最强大的种族之一，可以说整个洪荒发生的“历史”他们都是熟悉的。
天地初开，万千生灵诞生，皆为先天生灵，天生拥有强大的实力，有些更是执掌天地规则。
不过那个时候生灵出生，还有些蒙昧，自有一番争斗，大抵是各个族群之中的争斗。
被敖广称之为百族争霸时期。
但随着龙凤麒麟三族渐渐脱颖而出，变成了三族争霸。
三族泛指飞禽、走兽、鳞甲。
争强好胜，是那个时期发生战斗的主因。
三族各有胜负，没有谁能够压服任何一位。
三族的争斗，也是影响了洪荒之中的其他先天圣君，这类先天圣君不像三族有着族群之分，算是“散修”。
而且每一个都是先天神君之中的佼佼者。
这群先天神君也是开始行使自己的天地权能，其中最为出名的便是盘古精血化形的先天神君。
为了不被三族的争斗所影响，先天神君之中也是各有联合。
比较出名的便是“巫门”，十二个强大的先天神君组成的势力。
后九天之上太阳星中有着三位强大的先天神君，也都是有着大野心，不止串联诸多先天神君，各大种族也曾拜访。
那个时期，强就是强，也没有什么境界划分，只有先天神君、先天生灵以及后天生灵之划分。
先天生灵之属十分严格，那便是天地初开是诞生的生灵。
其余者，就算是先天生灵的后代依旧是后天生灵之称。
那个时期可谓是势力纷杂，洪荒之中发生的争斗是非常之多。
直到一位先天神君跨出了那一步。
名为“娲”的先天神君，遍布洪荒，拜访百族，依照百族形态，以造化之道创造生灵，各种后天生灵诞生于洪荒之中。
现在洪荒如此之多的生灵，皆是源于这位“娲”的先天神君。
随后又开始创造各类灵根灵植，慢慢的不在拘泥于仿造，而是真正的开始自己创造。
直到“人”的诞生，以先天道体为形态创造出来的种族。
从此跨过先天神君这一步，迈入了更高的一步。
因为“娲”对于洪荒之造化，更是被洪荒万千生灵尊称为“娲皇”。
听到这里，玄明是懵了的。
娲皇不是女娲吗？
果然又和梦中记忆不一样，且在敖广的描述之中，并没有出现伏羲的存在。
娲皇为洪荒带来了繁荣，随后消失在洪荒之中，除了不周山倒事件，让她再次现身之外，洪荒之中关于她的传说很少。
敖广的言语充满了对于娲皇的尊敬。
娲皇铸就了洪荒的繁荣，但也因为繁荣，洪荒中的争斗更多了。
首先便是天界的出现，九天之中的出现了三十三重天，被太阳星的三位先天神君首先发现占据。
随后更是以天界，三位先天神君建立天庭，邀请众多先天神君，作为先天神君，执掌天地法则，他们本身便有职责，那便是梳理天地。
天庭的成立，算得上是顺应天地而诞生。
巫门诸多先天神君也是加入了天庭之中。
并不是玄明记忆中的妖庭，玄明安静的听着敖广讲着上古的故事。
而说到这里，敖广的语气有些落寞起来。
因为天庭的成立，也代表着三族的落寞，天庭广邀先天神君，百族之中自然也在邀请之列，也因此发生了不少争斗。
天庭可谓代表正统，又有诸多强大的先天神君，三族自然不是天庭的对手，也只能听之任之。
至于三族为何落寞，敖广并没有提。
但天庭之中有着诸多的先天神君，其中性格各异，也是有着各种争斗。
其中火神祝融和水神共工的矛盾最大，两位先天神君大战，引得不周山倒，差点造成天地大灾难。
好在被娲皇解救。
后天庭第一任天帝帝俊作妖，妄图成就妖帝，提出了“妖”的概念，将天地所有生灵纳入“妖”的概念之中。
敖广说这位天帝是想要学娲皇一般，再进一步。
这些信息也是敖广听来的，至于是真是假都不得而知了。
他成功了，但也失败了。
成功了，将“妖”明确在了天地之中，他失败了，自然是因为这件事情而陨落了，至于具体经过敖广不知晓，他的父亲也不清楚。
而天庭的第二任天帝，则是东皇太一，手持东皇钟，又悟出了周天形成大阵，也是一位强大的天帝。
但受到第一任天帝的影响，不知为何要将“妖”的概念深入，但这个行为并不被那些独行的先天神君所认可。
最后纷纷离开天庭，而天庭也慢慢的有了“妖庭”的称呼。
后阴间现世，后土化轮回之事，天地圆满，既娲皇之后，又出现了一位跨出那一步的先天神君。
而东皇太一为了“妖”族，与众多先天神君大战，那也是洪荒诞生以来，发生的最大的一场战斗。
最后的结果不需要多说，东皇太一失败了，连带着天庭都破灭了。
也就在那个时期，有三位先天神君脱颖而出。
那便是三清，分别是道德天尊、元始天尊、灵宝天尊。
为何被称作道祖，他们划分出了元气种类，修行种类，境界划分，将“求道”之概念提出，他们成道之时，更是讲道洪荒。
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