随着神皇和青帝相继离开，大宇宙中天帝道行以上的强者就剩下庄九天一人。
如果不做点什么，庄九天都觉得是在浪费时间。
要不要搞个新的生命禁区出来？
随着年龄的增长，这越发觉得，生命禁区这种东西，对宇宙万灵来说并不见得是坏事。
尤其是对后世成道者，更是如此。
没有时刻悬在头上的利剑，如何能够让准帝高阶境界的强者，感受到成道的压力。
又如何能够创造出大帝敌。
无敌于世的大帝是寂寞的，没有对手的大帝是无法继续成长的。
到底要不要去做这件事，庄九天觉得还是暂时搁置吧。
或许有一天，他能突然明白，冥皇为何要开辟地府，这种明显不是人道领域修士能够触碰的存在。
万道沉寂，大宇宙精气也算不上浓郁，修道也依旧艰难。
可是，没有万道压制，所以众生成道的希望依旧浓厚。
庄九天斩出的吴德，在踏入堪比大帝的飞仙境界之后，虽然没有身合天心印记化作无上大帝。
可是他的道行和手段，却实实在在的比那些另类成道者，要高深不少。
大帝领域强者该有的手段，他具备绝大多数。
像是修复一方区域，刻画一些大帝阵纹，都是能够轻松做到的。
悟道总有出关时，吴德也游历了一番大宇宙。
甚至还进入了九重帝关之内悟道，看到残破不堪的九重帝关，吴德亲自刻画阵纹将它修复。
在吴德修复九座帝关之后，庄九天更是借他之手，在九重帝关内刻画了数十种完整的大帝经文传承。
有帝尊的《仙经》，有不死天皇的《神灵古经》，有神皇的《九变天功》，有庄九天的《混沌大道经》，有青帝的《妖帝九斩》，有叶凡留下来的天帝经文，有女帝留下来的《不灭天功》和《吞天魔功》，有太阴人皇的《太阴真经》，有太阳圣皇的《太阳古经》，有金乌大帝的《金乌帝经》，有石皇的《圣灵古经》，有白虎大帝的《先天一气戮神大法》，有麒麟古皇的《麒麟古经》，......
可以说，庄九天将漫长岁月以来收集到的几乎所有他认为重要的大帝经文，全都烙印在了九重帝关之内。
归类总结，就会发现，在那些经文中，有神话时代天尊留下来的大法，有太古时期太古皇赖以成道的法门，有上古时期人族大帝留下来的经文，有荒古时期妖族大帝留下来的经文，还有天帝时期成道的大帝经文。
除了冥古时期，庄九天没有接触过以外，其他时代，但凡他接触过的经文，全都被他留在了九重帝关之内。
当然不是正大光明的将一卷又一卷经文放在那里，而是铭刻在了天地之中，需要修士用强大的悟性去领悟他们。
悟性越高收获越大。
如果能够全都领悟出来，那么那个修士将会看到天地大道变迁的过程。
抓住天地万道演化的本质，从而超越古史上的大帝古皇，成为更强的存在。
至于会不会出现那种悟性超绝，能够领悟所有经文的修士。
这就不是庄九天所关心的事情了。
或许有，或许没有。
大道经文就在那里，能悟多少，就要看那些后来者自身的造化了。
庄九天的举动，有种“既然天地精气不足，那就用大道经文来凑”的意思。
算是为后来者，提供了几十个攀登的台阶。
至于他们能不能踩着前人的肩膀变得更强，庄九天也不知道。
未来的事情谁又说的清楚呢。
在恢复了九座帝关的功能之后，庄九天依旧感觉不太满意。
九座帝关，那是为大圣极其以上的强者准备的。
那么大圣境界以下的修士，难道就不需要这种特殊的历练了吗？
答案是显而易见的。
需要。
而且是更加需要。
庄九天当即效仿仙古时期，九天十地时期在下界八域出现过的神魔之墙，荒天帝幼年都借此磨练己身，那么他为何就不能在此时的天地中也仿造出那种试炼场呢。
很快，庄九天就取出数十块坚固不朽的神石。
那是神皇垂钓所得，都是界外之物，被他送给了庄九天。
然后，庄九天就将他自己在不同时期的道果化作斗战烙印，并用他从祖符上领悟出的不朽符文加持烙印。
最后，将烙印刻在那些神石之内，并将神石化作形态各异的八座神像。
那些神像会根据修士的境界，演化出同境界的斗战法身与之战斗。
最高可演化出比他低一个境界的斗战法身，也就是相当于天帝七重天的境界的修士。
斗战法身每被引动一次，都会现身一个时辰。
在一个时辰内，会和修士进行同境界大战。
以此来锤炼修士的道行。
八座神像塑造完毕之后，庄九天突然发现，这玩意有些高级，开启他们需要海量的天地精气补充，如果用来当做小修士的历练对象的话，有些浪费了。
最后，他就将那些神像安排在了九座帝关之后的混沌世界之中。
作为高阶修士的试炼之用。
随后，他将剩余的神石和宇宙中存在的坚固石料融合在一起，重新塑造了九座飞仙试炼宝塔。
在宝塔内，也应该拥斗战烙印，对于小修士来说，庄九天的烙印还是太过高级了一些，那么就用宇宙万灵的斗战烙印，给低阶修士提供试炼之用吧。
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